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사자소학/능형능제,윤여성세,동중동막리한,맨드라미, 사자소학 효행 편 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐, 사자소학 사제)능효능제 能孝能悌, 막비사은 莫非師恩 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세, 能孝能悌(능효능제)가 : 부모께 효도하고 웃어른을 공경할 수 있는 것은 莫非師恩(막비사는)이니라: 스승의 은혜 아닌 것이 없느니라. 윤여성세 율여조양 閏餘成歲 律呂調陽)| 글쓴이 지환 함두빈 일년 이십사절기 나머지시각을 모아 윤달로하여 해을 이루었다 율과여는 천지간의 양기를 고르게 하니 즉 율은 양이요 여는 음이다. 1년은 12개월에 24절기이니.. 더보기
사자소학,가장세보,천수우청,불문곡직,추행길, 성산일출봉과 주위 풍경 아침 사자소학 사제편) 勤勉工夫(근면공부) 父母悅之(부모열지) 글쓴이 지환 함두빈 시년팔십세 勤勉工夫(근면공부)하면 : 공부를 부지런히 힘쓰면 父母悅之(부모열지)시니라: 부모님께서 기뻐하시느니라. ​ 가장세보 家藏世寶 글쓴이 지환 함두빈 시년 팔십세 가정에 세상의 보배가 감추어져 있다. 천수우청 추월최명 泉水尤淸 秋月最明 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 샘의 물이 더욱 맑고 가을의 달이 가장 밝다 불문곡직 不問曲直 글쓴이 지환 함 두빈 시년 팔십세 옳고 그름을 묻지 않음 유래 어느 날 진나라의 종실 사람들과 대신들이 진나라 출신을 제외한 다른 제후국 출신의 신하들은 믿을 수 없으므로 쫓아내야 한다는 "축객"의 상소를 진시황에게 올렸다고 합니다. ​ 초나라 사람인 이사는 자신도 그 명단에 포함된 사실을 알게 되.. 더보기
사자소학,우이독경, 어조상친,구우일모, 제주 종달리 생가 일부모습. 사자소학 사제) 夙興夜寐(숙흥야매) 勿懶讀書(물나 독서) 글쓴이 함 두빈 시년팔십세 夙興夜寐(숙흥야매)하야 : 아침 일찍 일어나고 밤늦게 자서 勿懶讀書(물나독서)하라 : 책 읽기를 게을리 하지 말라. 우이독경 牛耳讀經 글쓴이 지환 함두빈 시년팔시세. 우이독경牛耳讀經 요약 둔한 사람 또는 고집이 센 사람에게 아무리 좋은 말을 해 주거나 훈계를 해도 알아듣지 못하는 경우를 일컫는 속담. 우이독경(牛耳讀經) "쇠 귀에 경 읽기"라고도 한다. 소는 몇 십 년 전만 하더라도 인간에게 아주 친숙한 동물이었고, 인간의 말을 잘 알아듣는 가축이었다. 그래서 소는 길들이기 쉬운 가축이었지만, 반면에 한번 길들이면 버릇을 쉽게 바꾸지 못했다. 그리고, 행동이 굼떠 미련한 사람을 비유하기도 했다. 미욱한 사람이나 고집이 불.. 더보기
사자소학,환과고독,양약고어구,거언미래언미,견문발검외 맨드라미,스쿼터자세운동, 사자소학 효행 편 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐 사자소학 사제) 先生施敎(선생시교) 弟子是則(제자시즉)글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 先生施敎(선생시교) 어시든: 선생님께서 가르침을 베풀어주시거든 弟子是則(제자시즉)하라 : 제자들은 이것을 본받아라. 환과고독 鰥寡孤獨 :글쓴이 지환 함 두빈 시년 팔십세 홀아비와 홀어머니와 고아와 자식을 모 둔 사람, 썩 외롭고 의지할고없는 사람 늙어서 아내가 없는 이를 홀아비(鰥)라고 하고, 늙어서 지아비가 없는 이를 과부(寡)라 하며. 늙어서 .. 더보기
사자소학,반야심경병풍2점,양두구육,정와부지해,가훈쓰기,배고니아 사자소학 효행 편 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 사자소학사제 편)事師如親(사사여친) 必恭必敬(필공필공)글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 事師如親(사사여친)하야 : 스승 섬기기는 어버이와 같이 해서 必恭必敬(필공필공)하라 : 반드시 공손히 하고 반드시 공경하라. 반야심경 /병풍 조부모님 의추모(追慕)의 정 , 부모님 의추모(추석 날) 작은 아들집에서 반야심경 /병풍 추석 작은아들,, 정월명절 큰아들 제지냄 병풍 2점 글쓴이 함두빈 마하반야비리밀다심경 병풍 글쓴이 지환 함두빈 시년팔.. 더보기
사자소학,이심전심,정조어필,경이원지무신불립 사자소학 효행 편 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 사자소학형제) 兄弟和睦(형제화목) 父母喜之(부모희지) 글쓴이 지환 함두빈시년팔십세 兄弟和睦(형제화목)이면 : 형제가 화목하면 父母喜之(부모희지)시니라: 부모님께서 기뻐하시느니라. 이심전심, 以心傳心 글쓴이 지환 함 두빈 부처님이 가신뒤, 불법을 가섭에게 전했는데 마음으로써 전하였음 마음에서 마음으로 심원한 뜻을 전함, 염화미소 출전 「부처님의 법을 가섭(迦葉)에게 맡겼는데 마음으로써 마음에 전했다.(法付迦葉, 以心傳心.)」(《경덕.. 더보기
사자소학,괄목상대,천은만가,인중유화,제주도 끝에 오름,종달지미봉 사자소학 효행 편 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 사자소학 형제)雖有他親(수유타친)豈若兄弟(개약형제)글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 雖有他親(수유타친)이나 : 비록 다른 친척이 있으나 豈若兄弟(기약형제)리오 : 어찌 형제간과 같겠는가. 刮目相對 괄목상대 글쓴이 지환 함두빈 시년팔 세 눈을 비비며 다시 상대를 봄 (三國志) *刮(괄 ,비비다) 남의 학식이 놀라울 정도로 항상되어 인식을 새롭게 함, 한자이야기 {刮目相對} 괄목상대 三國이 鼎立하여 격렬한 대립을 계속하고 있을 때, 吳.. 더보기
사자소학,감탄고토,유자사성,기감훼상, 대물야래향키우기 사자소학 효행 편 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 사자소학형제) 兄能如此 형능여차면 弟亦效之제역효지 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 兄能如此 형제여차 하면 -- 형이 능히 이와 같이하면 弟亦效之 제역효지 리라 -- 아우도 본받으라, 감탄고토 甘呑苦吐 글쓴이 지환 함 두빈 시년 팔십세 달면 삼키고 쓰면 뺃는다.=兎死狗烹 토사구팽 제 비위에 맞으면 좋아하고맞지 않으면 싫어한다는 뜻 감탄고토의 유래 *화씨벽(和氏璧,)은 고대 중국에서 여기저기를 돌아다니며 역사적 중요성을 발 휘한 벽(.. 더보기

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