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길상여의.사자소학,초결가즉각유여공,성인현철의 말씀훈독회, 가훈쓰기, 다육 길상여의 吉祥如意 /연하장 글쓴이 지환 함 두빈 운수가 좋고 일이 뜻대로 됨(상서롭다는 것은 '복되고 좋은 일이 일어날 조짐'이라는 뜻으로 자신의 신념과 의지에 따라 하고자 하는 일들이 상서롭게 좋은 방향으로 변화될 수 있다. 긍정의 믿음을 갖고 행동으로 옮기는 자세를 다시 가져보자.) 근하 친구님 신년복록 지환 함 두빈 국궁. 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 16일} 對案不食(대안불식) 思得良饌(사득 양찬) 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 對案不食(대안불식) .. 더보기
사자소학,초결가,무명세계, 가훈쓰기. 호접란외, 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 15일 }父母有疾 부모유질 憂而謀瘳부모모추 글쓴이 지환 함두빈 신현팔 시세 父母有疾 부모유질 부모님께서 병을 앓으시거든 憂而謀瘳부모모추 근심하고 낫게 하기를 꾀하라. 초결가-싱수무용직 임서 글슨이 지환 함두빈 시년 팔십세 常收無用直 (상수무용직) 常을 마무리할 때는 곧게 해서는 안되고 密上不須宀 (밀상불수면) 密의 위에 宀은 필요치 않다. 才畔詳牋牒 (재반상전첩) 才의 옆에서 牋과 牒이 상세해지고 水元看永泉 (수원간영천) 水는 원.. 더보기
사자소학,초결과(향경구수득),무면도강,가화길상,겨울 천사나팔꽃피다, 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 14일 ] 父母衣服(무모의복) 勿踰勿踐(물유물천) 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 父母衣服(무모의복)을 : 부모님의 의복을 勿踰勿踐(물유물천)하라 : 넘어 다니지 말고 밟지 말라. ​ 초결가 향경수구득 임서 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 향경수구득 } 鄕과卿은 口를따라 얻고 애착여규련 } 愛와 鑿은 奎와 이어진다 첨후희조직 } 詹거 侯,熙와 照는 알아야 하고 승랍달려간} 繩과 臘,達과連은 살펴야 한다 칭섭장속의} 稱과攝, 屬을 .. 더보기
사자소학,초결가 십주지봉이,무릉도원, 가훈,접란 수경재배, 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 13일[ 父母出入(부모 출입)每必起立(부필 기립) 글쓴이 지환 함 두빈 시년파십세 父母出入(부모출입)이어시면: 부모님께서 출입하시거든 每必起立(부필기립)하라 : 매번 반드시 일어나 서라. 초결가 십주지봉이 임서 글쓴이 지환 함두빈 시년팔시세 십주지봉이 { 十과 朱는 奉이 됨을 할 수 있고 삼구대언선 { 三과 口로 言을 대신해 쓴다 좌부패정반 [좌측의 阜와 貝는 丁을 뒤집은 것이고 우도촌점만 [ 우측의 刀와 寸은 점을 찍어 구부린다.. 더보기
사자소학,초결가(유점방위수),무를 문서,가훈쓰기, 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 12일] 坐命坐聽(좌 명좌청)立命立聽(입명입청) 글쓴이 지환 함 두빈 시년 팔십세 坐命坐聽(좌명좌청)하고 : 앉아서 명하시면 앉아서 듣고 立命立聽(입명입청)하라 : 서서 명하시면 서서 들어라. ​ 임서 글쓴이 지환 함두빈 시년 팔시세 유점방위수] 점이 있으면 바야흐로 水가괴고 공도각시언] 그냥 삐치면 도리어 言이 된다 면두무좌반] 집 면의 머리에는 왼쪽이 없고 착요궐동변] 쉬엄쉬엄 갈 착은 동쪽을 뺀다 장단분지거] 길고 짧음으로 .. 더보기
사자소학,초결가/왕희지,무등호인,가훈쓰기,옥상 국화꽃. 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 11일]父母有命(부모 유명)俯首敬聽(부수 경청) 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 父母有命(부모유명)이어시든: 부모님께서 명하는 것이 있으시거든 俯首敬聽(부수경청)하라 : 머리를 숙이고 공경히 들어라, 지보재법첩 초결과/왕희지 임서 지환 함 두빈 시년 팔십세 초송최위남 초서에 빼어나기가 가장어려우니 용사경단 용과 뱀이 붓끝에서 다툰다 호리수욕변 아주 작은 차이라도 분별하려면 체세갱수완 체세 體勢가 반드시 완전야만 한다, 무등호인 無.. 더보기
사자소학,홍익인간,무득무실,가훈쓰기, 자귀남외 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 10일]부모사아 父母使我 물역물태 勿逆勿台 글쓴이 地奐 咸 斗彬 時年八十歲 父母使我(부모사아)어시든: 부모님께서 나를 부리시거든 勿逆勿怠(말역말태)하라 : 거스르지 말고 게을리하지마라, 홍익인간 弘益人間 글쓴이 지환 함두빈 시년 팔십세 널리 인간 세계를 이롭게 한다. 국조 단군의 건국 이념임.널리 인간세계를 이롭게 하다. 국조(國祖) 단군(檀君)의 건국이념이며, 우리나라 교육의 지표이기도 하다. 출전 「옛날 환인(桓因)의 서자 환.. 더보기
사자소학,한산도야음,무두무미,상경하애,석부작 사자소학 사자소학은 우리가 반드시 배워서 지켜야 할 생활규범과 어른을 공경하는 법 등을 구체적이고 상세하게 가르치는 생활철학의 글이다. 옛 선조들이 서당에서 공부할 때 처음 배우던 것으로 모든 구절이 넉자로 정리된 글로서 한문을 익힘은 물론, 어른과 부... 문화콘텐츠 용어사전 9일]父母呼我(부모호아) 唯而趨進(유이 추진) 글쓴이 지환 함두빈 시년 팔십 세 父母呼我(부모호아)어시든: 부모님께서 나를 부르시거든 唯而趨進(유이추진)하고 : 빨리 대답하고 달려 나가고 한산도야음 閑山度夜吟/이순신 글쓴이 지환 함 두빈 시년팔십세 수국추광모 하니 경한안진고 라 水國秋光暮 驚寒雁陣高 우심전전야 에 잔월조궁도 라. 憂心輾轉夜 殘月朝弓刀 섬안에 가을빛 저무는데 추위에 놀란기러기데 높이나는 구나 시름하는 이마음 잠못이루.. 더보기

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